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ゆかりの地や他、義経情報の発信
弁慶、静御前などの源氏側と義経の関係にとどまらず平家と義経の関係も紹介します。
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りゅうと申します。
自分のご先祖様が義経の家来だという『怪しい家系図』があることを知って以来、義経研究にのめり込みました。
その家系図によるとご先祖の名は”片岡義忠”という人物で、源義経の家来であったと記載があります。
義経の家来で片岡といったら有名な片岡兄弟の記載しかないため、考察の結果その片岡兄弟の弟、八郎(為春)であると推測しました。
したがってところどころ片岡八郎びいきの記述がございますがお許しあれ(遠慮気味のグレー文字表記にしています)
お問い合わせ等がある方はこちらまで(★を@に変えて下さい)
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私も参加している”義経夢の会”の山崎純醒さんの著書 『 義経北紀行伝説 第一巻[平泉篇]』
【内容】
正史の虚構を覆す 義経北紀行伝説!
ヤマト朝廷によって編纂された正史(『吾妻鏡』)に基づく義経自害説を、大胆な発想と緻密な検証をもとに覆し、隠蔽された事実の背後に潜む真実の実像をえぐり出す。
藤原秀衡死後、平泉を脱出し、延命した義経一行の実像を求めて、豊かな構想力と地道な実証研究によってその隠された軌跡を跡付ける。
「社会構造といった面から見れば、歴史はいわゆる勝者の歴史であり、それが真実の歴史でなくとも残るが、敗者の歴史は、それが真実を伝えるものであっても次第に歴史から消されていくという側面も無視できない。
まして、伝承といった類であれば、社会的な必要性が生じると、権力者によって虚実織り混ぜて記され、増幅させるのは容易である。
時代状況や政治情勢によって異なる解釈を成立させ、その時代の支配者の都合で変化、変更されていくのである。不思議なことに、伝承というものは、実だけでは伝わりにくい話でも、虚実織り交ぜることによって、語り伝えるエネルギーが生まれてくるのである。